Ռազմական համազգեստի` "Մունդիր"-ի խնդիրը հետաքրքիր է և ուշագրավ, բայց հայերի պարագայում` գործնականում չուսումնասիրված: Ընդ որում հատկապես կարևոր է նշել, որ "մունդիր" հասկացությունը Հայաստանում մինչև նորագույն ժամանակները գործնականում գոյություն չի ունեցել: Տես, մինչև հրազենի լայնորեն կիրառելը, "մունդիր"-ը ժամանակակից իմաստով ուղղակի չի եղել, քանի որ այն ժամանակ մարդիկ ու ձիերը (երբեմն էլ` փղերը) ուղղակի զրահավորվել են և "շոր"-ով աչքի ընկնելու կամ տարբերակվելու ոչ խնդիր եղել, ոչ էլ անհրաժեշտություն: Այն ժամանակվա "մունդիր"-ը զրահնն էր, որով ամեն մի ազգ կամ պետություն էլ մեծ հաշվով տարբերվում էր մյուսներից:

Հետո, երբ արդեն XVII դարի կեսերից աստիճանաբար սկսեց ի հայտ գալ "մունդիր" հասկացությունը ժամանակակից իմաստով ու ամենից առաջ Եվրոպայում, Հայաստանում կանոնավոր բանակ արդեն գործնականում չկար և "մունդիր"-ի անհրաժեշտություն կրկին չկար: Սասունի, Զեյթունի, Արցախի, Սյունիքի և մի քանի այլ վայրերի լեռնականներն էին, որ զինված ուժեր ունեին, բայց դրանք կանոնավոր բնույթ չունեին և, պարզ է, "մունդիրի" խնդիր ուղղակի չկար:

Առաջին անգամ խնդիրը սկսում է ժամանակակից տեսք ստանալ XIX դարի կեսերից սկսած` կապված ռուսական բանակում գործող հայ կամավորների հետ - այդ ժամանակ ռուսները փորձում էին կամավորների հագուստում պահպանել ազգային տարրերը: Դասական իմաստով "մունդիր"-ը կիրառվեց արդեն միայն Հայաստանի I Հանրապետությունում, բայց, հասկանալի պատճառներով, դա ընդամենը I Աշխարհամարտի վերջին շրջանի ցարական բանակի "մունդիր"-ն էր: Հետո` ԽՍՀՄ "մունդիր"-ն էր, իսկ ՀՀ III-ի բանակի համազգեստն էլ արդեն գիտենք:

Ի դեպ, առանձին ու երկու հետաքրքիր տեղեկություններ - կան տվյալներ, որ Կարսի թագավորության բանակը ունեցել է կարմիր համազգեստ (կարելի է կարծել` խոսքը զրահների վրայից կրվող կարմիր թիկնոցների մասին է): Բացի այդ` գոյություն են ունեցել առնվազն 2 հայկական ռազմա-վանական օրդեններ ("Սուրբ Վլասի օրդեն", հիմնադիրը Թորոս Ռուբինյան 1118 թ-ին, տվյալները անչափ սուղ են, պահպանվել է միայն գերբի նկարագրությունը, "Սուրբ Մարիամի ասպետներ", Տևտոնյան օրդենի նմանությամբ, գործել է Արևելյան և մասսամբ էլ Կենտրոնական Եվրոպայում, վերջին հիշատակությունը պատկանում է 1376 թ-ին), որոնք ամենայն հավանականությամբ ունեցել են համազգեստի, թիկնոցների որոշակի տեսակ: Բայց թե ինչպիսին է այն եղել, չգիտեմ: "Վլասովականներ"-ը ամենայն հավանականությամբ կրել եմ իրենց գերբը թիկնոցի վրա, իսկ "Մարիամականները"` կրել են խաչ...

Вот данные про армянскую тяжелую пехоту в III веке д.н.э - I веке н.э.

"...Прибыл и Аргам, домовладыка рода Мурацеан, из потомков Аждахака, с пешей ратью, ибо Ерванд успел вернуть ему второй престол, который Тигран отнял у его рода и отдал своему зятю Михрдату..." (Мовсес Хоренаци, Книга 2, глава 44). Обратите внимание, что пехота до того имело важное значение в государстве, что ее командовал второй человек в стране.

А вот указанная пехотав бою: "Они ничуть не считались с громадностью его рати и опасались лишь Аргама Мурацеана, храброго мужа, возглавлявшего толпу копейщиков... И когда перед строем Ерванда появились знамена Арташеса, Аргам, забрав свою пешую рать, отошел в сторону" (Мовсес Хоренаци, Книга 2, глава 46) - обратите внимание, выход тяжелой пехоты из боя ознаменовала порожение, что в очередной раз говорить о важности подразделения копеносцев - тяжелых пехотинцев.

Сведения, которые позволяют определить численность римских воинов в указанном сражении, имеют такой вид

"13. По этим причинам император послал в те страны комита Аринфея с войском, чтобы оказать помощь армянам в случае, если персы сделают попытку потревожить страну вторичным нападением". "16. ...Савромак, который, как я выше упоминал, был изгнан из Иверийского царства, был отправлен туда с Теренцием и двенадцатью легионами" (Аммиан, Книга 27, часть 12).

"Тот возводит на престол Папа и предоставляет ему большое войско под начальством храброго стрателата Теренция" (Хоренаци, Книга III, глава 36),

"Греческий царь, послав вместе с царем Папом в армянскую страну стрателата по имени Терентия и комита Адэ с шестью миллионами войска" (Павстос Бюзанд, Книга 5, глава 1)

В итоге указанных данных ми имеем такую картину:
1. Согласно Павстосу Бюзанду римская армия состояла из 6.000.000 (??!!) воинов,
2. По данным Аммиана Рим послал в Иберию 12 легион,
3. Хоренаци за "большое войско".

1. Дело в том, что труд Павстоса Бюзанда была написана до изобретение армянского алфавита Месропом Маштоцом, то есть изначально оно была написана на греческом. А ведь греческий альфавит дает возможность отображать цифры до "999"-а, далее идет знак "^", с помощью которого обозначали "1.000"-у. В свою очередь, армянский алфавит давал прекрасные возможность отображать цифры до 9.999 и лишь для обозначения "10.000" армяне использовали знак "^".

В итоге, переводчики или переписчики Павсотса, повстречав в греческом варианте текста "Истории" знак "^", по ошибке перевели ее не согласно ее "греческому составляющему" (как 1.000), а согласно тому, что означал этот знак в армянском, как "10.000". В итоге, многие численные данные из труда Павстоса Бюзанда искусственно были умножены на 10, а то и на сотню и более.

Указанный вопрос отдельно обсуждается в 13-ом томе Летописи, ему касалась также и доктор политических наук Армен Айвазян еще в далеком 1998-ом году. В итоге мы оба предлагаем просто в тех случаях, когда мы имеем явно преувеличенные данные относительно численности армии, снизить ее в десять или более раз (Принцип "лишнего нуля").

2. Согласно комментариям Л.Ю. Лукомского, в указанное время: "Старые 6-тысячные легионы исчезли, и вместе с ними исчезло и звание legatus legionis. Численность воинских подразделений уменьшилась до 1000 или 500 человек в зависимости от строя и других условий".

Итак, мы знаем, что:

1. В 370-371 годах Рим в Армении и в Иберии имел 12 легионов,
2. В этих 12 легионах могли быть 6.000-12.000 воинов,
3. Если "6.000.000" Павстоса комментировать как "6.000", это входит в соприкосновение с данными Аммиана, в том случае, как "600.000" или "60.000" нереальны и не находят отклика у Аммиана,
4. 12 легионов, даже если в них принять до 10.000 воинов, в любом случае должны были оставить силы в Иберии.

Итак, если взять среднюю цифру между 500 и 1.000, а именно 750, то в 12 легионах мы будем иметь 9.000 воинов. В этих условиях вполне резонно полагать, что для защиты Иберии были оставлены 3.000 воинов, а остальные, учитывая также и данные из других источников, присутствовали на Дзиравском поле. 6.000, вот что у нас получается. А 6.000-ая группировка, которая еще и придерживается пассивной тактики, не может сыграть решающую роль в столкновениях 90.000 и 200.000-ых армии.

Исключительно высокий уровень развития армянских вооруженных сил и их постоянную боеготовность подтверждает уже тот факт, что, исключая те случаи, когда за границы Армении выступала вся армянская армия в завоевательном походе (например, в эпоху Тиграна II Великого), быстро перемещавшаяся часть (по современной терминологии, «экспедиционный корпус») армянской армии, состовляющее половину ее состава, (очень высокий процент даже для армий современных развитых стран) была способна при необходимости совершать дальние и стремительные походы вне границ Армении, хотя и, как мы знаем по сообщениям Павстос Бюзанда, это было вовсе не по душе армянскому воину.

Так, еще в VI веке д.н.э. армия царя Тиграна I-ого принло участие в войне сначало на стороне мидян, а потом и Кира Великого в составе 24.000 воинов, из которых 4.000 состовляла конница. Знаменательно, что не должны были входить крепостные и пограничные гарнизоны (или хотя бы часть их), которые не покидали мест постоянной дислокации. В далнейшем «экспедиционный корпус» в армянской армии тоже сохранилась, как уникальная боевая еденица. Так, согласно сообщениям того же Бюзанда, в отрезке июль – декабрь 364 года 26.000-ый конный корпус, под началом спарапета Васака Мамиконяна, питаясь оказать поддержку самозванному императору Прокопию, напала на Кападокию, опусташая окрестности по направлению Себастия-Кесария, Анкюра, Кесария-Себастия.

Своеонразным «экспедиционнымй корпусом» была и знаменитая армянская конница, которая в составе 30.000 воинов воевала на восточных границах Сасанидской империи в V веке. В этой связы примечательно, что «экспедиционный корпус» опять составил половину 66.000-ой армянской армии. Такая пропорция сохранилась и в VII веке, когда 2.000-ую групировку 15.000-ой армянской армии опять находим на восточных границах Армении.

«Экспедиционный корпус» армянской армии мы находим также и в составе Византийской армии в X веке, когда немалые силы армии Анийского царства приняло участие в войне на Балканах против Киевской Руси. «Экспедиционный корпус» видимо существовал и в Киликии и к ее деятельности следует отнести знаменитый рейд на Кипр, которая произашла в весной 1157 года.

В далнейшем, в связы с ухудшением военно-политических положении армянских государств, «Экспедиционный корпус» стал применятся все реже и реже, а потом о вовсе исчез, хотя и оно интересным образом была воссоздана в самом конце XX века в лице Миротворческого баталеона ВС РА.